清清悠悠的西小江，犹似一条银色的飘带，蜿蜒在美丽富饶的萧绍平原。人们把气势壮观的钱塘江与之相比，因而称为小江，又因在绍兴之西，故名西小江。还因流经东汉会稽太守刘宠投钱处，亦称钱清江。

西小江，在萧山境内的河道，是临浦湖湮废后残留的水道和一连串小湖及其支流。南宋初期浦阳江下游借道西小江，经钱清直通杭州湾。自此至明代后期长达300多年的时间里，西小江洪涝不断，潮水倒灌，灾害频仍，居民寥落。明代宣德、成化年间，先后筑临浦坝、麻溪坝，开启碛堰，导浦阳江水复出碛堰山口，北汇钱塘江，与西小江分流。明·嘉靖十六年（1537）三江闸建成，西小江经三江闸入海。三江闸外御潮汐，内则涝排旱蓄，西小江从此成为一条内河。民国初期麻溪坝改桥，西小江上游纳麻溪之水。如今西小江流经临浦、所前、新塘、衙前等镇（街道），经绍兴市钱清镇，东流出三江闸，注入杭州湾。全长72.26公里，萧山境内长33公里（自麻溪坝至衙前镇前方村）。江面宽度，白鹿塘以上30米，白鹿塘至钱清60~80米。常水位5.7米左右，水深2~2.5米，能通行40吨级货驳，不仅是萧山至绍兴，而且也是杭州至绍兴的水上要道。西小江是萧山境内的一条重要河流，给人们以舟楫和灌溉之利。

西小江南岸是会稽山余脉，山峦起伏，丘陵逶迤；北岸百里平畴，偶有孤峰耸峙，沿途山清水秀，风光旖旎，胜迹众多。古今往来，不少文人墨客在此留下了佳丽诗篇。萧山是“浙东唐诗之路”的起点，唐代贺知章、李白、元稹等大诗人，均循西小江抵达绍兴，徜徉稽山镜水。

一、麻溪两岸

麻溪，因在进化镇境内，今名进化溪，为西小江上源。集雨面积54平方公里，全长13公里。春秋时期，溪之两岸多植苎麻，乡人收获后，又于溪中沤麻，故名麻溪。唐代常建有诗云：“沤纻为緼袍，折麻为长缨。”麻溪发源于大岩山螽斯岭，四周岭坡面上无数涓涓细流，在曹坞附近汇成溪流，穿绕在葱茏起伏的峰峦之间，两侧汇入吉山溪、华家垫溪、坎坡溪、大岩溪等溪流，丁丁冬冬，奔流而下。在山头埠以上为溪流性砂卵石河床；山头埠以下为常流河，面宽15~20米，常水位5.7米，最高水位在王家闸桥曾到10米，一般水深1-2米，流经张家桥、沈家埭、大汤坞、新垫黄、傅墩、安山陈等村，在鲁家村经麻溪桥进入西小江，另有一路经茅山闸汇入浦阳江。旧时山头埠以下河段可通船只，至山头埠舍舟登岸，犹似进入桃花源。清代张文瑞《麻溪》诗云：“舍舟行断岸，天乐数峰斜。秋色红于染，山溪乱如麻。 畲田收火米，崖密割松花。吹散朝来烟，樵风过若耶。”

麻溪两岸峰峦叠翠，景色迷人。清明时节，杜鹃似火，染红一溪碧水；夏日绿竹繁茂，翠浪绿烟，一片清凉；深秋寒霜醉染，苍翠中间杂着树树红叶；腊尽春来，两岸千树万株梅花，争艳竞放，十里梅海，观者如云。沿溪自上而下，吉山、华家垫、盛家坞、诸坞等村，均是赏梅的理想之地。在盛家坞，群山环抱一水库，碧水如镜。水库四周的山崖、岸边，全是梅林，梅花盛开，远远望去，犹似浮游白云，倒映水中，别有风韵。诸坞村四山环绕，土地平旷，一溪流出，缘溪多梅。早在北宋初年，已是“梅香十里外，名气天下扬”了，被誉为“诸坞梅海”。如今这里遍植梅树，有成片栽在低丘缓坡上的，有间杂在竹林茶园中的，有散落在道旁地角的，有天然生长在山崖溪边的……每当梅花破寒绽开的时节，不论老梅新梅，绽放出高洁的花蕊，散发出扑鼻的清香，千树万树，冷艳凌霜，形成了高低错落，疏密有致的环山梅海。那漫山遍野的白色梅花，冰清玉洁，层层叠叠，宁静空灵，雄伟奇绝。

麻溪两岸不仅风景秀丽，且胜迹众多。茅湾里印纹陶窑址为省级重点文物保护单位。“周朝天子八百年，座座山头冒青烟”，这一带是当年的陶器生产地。山头埠村是我国近代史上抗英名将、定海总兵葛云飞故里，是杭州市爱国主义教育基地。这里有葛云飞旧居官保第、少年时代读书处葛氏宗祠以及里人纪念他的“清葛壮节公故里表”和亭。村口还有百米多长的清代古街。大汤坞村是浙江军政府首任都督、浙江铁路公司总理汤寿潜故里。村内有他的旧居、祖居和汤氏宗祠。汤寿潜，字蛰先，中国近代著名人物。村南城山蜈蚣旋建有蛰先公园，园内有蛰先亭和汤蛰先纪念碑。“汤蛰先先生纪念碑”八个隶书，为一代儒宗、博学大师马一浮先生所题。碑座上汤蛰先先生线画全身像，是著名画家丰子恺先生绘制。汤蛰先纪念碑于1936年5月建立在茅山顶上，文革时被毁，1994后4月易址重建，并列为杭州市爱国主义教育基地。麻溪坝是筑于明代成化年间的一大水利工程。全长1064米，时为土坝，万历十六年（1588）改为石坝。麻溪坝建成后，使西小江三百年水患得以控制，坝内即今所前、通济一带皆成沃壤。但麻溪坝割断了麻溪与西小江的联系，使麻溪水不能北入西小江而只能西驱浦阳江，以致坝外即今进化镇一带洪则淹没，旱则断流缺水，十年九荒。为改变这状况，根据变化了的水利形势，民国二年（1913）麻溪改坝为桥。溪桥夜月，为进化十二景之一。每逢月夜，银辉泻地，漫步桥头，见群山如黛，溪水似蓝，顿觉心旷神怡，诗绪萌生。

二、浣纱溪畔

西小江经麻溪桥进入临浦镇境内，向西北流至屠家埭，来到浴美施闸。这里是两水交汇处，江面开阔。相传西施入吴时，由范蠡陪同，船从绍兴出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里。这时已近傍晚，西施望着夕阳下的家乡，想着自己离乡背井，前往吴国，将委身于吴王，眼泪像断线的珠子不停地往下流。范蠡深知西施的心情，决定在此停泊一晚。当时正值夏末秋初，天气炎热。西施为了洁身自爽，留清白于家乡，在两水交汇的潭中沐浴。从此，这潭称浴美施潭。明万历间，在此建闸，称浴美施闸。后闸改桥。嵌在桥墩上的“古浴美施闸”石碑至今尚存。这里是水路要冲，货船南来北往，一片繁忙景象。

浴美施闸之东是施家渡，浣纱溪在此由南流向东北，柳岸榆荫，小桥流水，穿过通二村，在苎萝山下流入西小江，长约2.5公里。沿溪的施家渡村和通二村，在北宋太平兴国三年（978）为苎萝乡西施里，为西施故里。西施是位勤劳的姑娘，常来溪中浣纱，这溪因此名浣纱溪。明·崇祯兵部主事来集之有《题苎萝西子祠》诗：“泉石流素香，昔年浣纱处。”

浣纱溪西岸，有西施庙。庙坐西朝东，面对苎萝山。庙前有苎萝亭，临溪。亭前有小桥。这庙原先是西施宅，后改为西子祠。南宋淳熙年间重建，并敕封西施为萧山苎萝乡48村土地先施娘娘，因而改为庙。现存苎萝亭是清代嘉庆年间重修，横梁上还保留着“嘉庆二十三年……”字样。这西施庙的门面，是光绪二年四月重修的。门上旧有联：

万千女，休效颦，但看沼吴棘手；

二十春，重设象，无遗霸越苦心。

浣纱溪东的苎萝山，主峰海拔127米，系会稽山余脉。苍翠挺拔，别具风姿。山上有红粉石，据说手在石上一抹，会抹下些许红粉来。清代单隆周《苎萝山》诗云：“万仞胥台今在无？苎萝犹见一孤峰。石留红粉延朝旭，江带春纱绕绿芜。”
    浣纱溪畔还有日思庵、起步庙等西施遗迹。日思庵又称范蠡庵，相传范蠡在此访得西施，乡人为纪念范蠡而建。起步庙又称后江庙，相传越灭吴后，西施与范蠡归越隐居，在此弃舟上岸，故称起埠庙。浣纱溪沿岸是春秋时期的文化长廊，这里分布着西施遗迹10余处，称西施古迹群，列为萧山区文物保护单位。

三、所前山水

西小江边的白鹿塘，古称荻径塘，为临浦湖西岸堤塘。位于今临浦镇与所前镇交界处。据明·万历《绍兴府志》所载，此塘“从古有之，不知其始。”是古代萧山境内一大水利工程。湖边堤岸，遍植芦苇，每当秋天，芦花飘白，远望似雾露弥漫，故又名白露塘。附近有青山碧潭，景物不凡。白鹿塘戏台旧有联：“荻径与玉峰并峙；弦歌偕潭水同清。”荻径塘今尚有遗址可寻。

从白鹿塘东流至洪家渡，西小江已入所前镇境内。在洪家渡南岸接纳三泉王溪水。三泉王溪源于青化山衙门岭。由南而北流经三泉王、柳家等村，在李家石附近入西小江。其上源多泉水，三泉王村的大泉井、小泉井、虎泉，为青化山伏流所聚，天旱不涸，泉水清澈甜润。每到伏暑，寒可沁齿，一入严冬，气热郁腾。抗英民族英雄葛云飞墓在溪西黄湾，为省级重点文物保护单位。黄湾四面青山环抱，是个非常幽静的山坞。坞中有初建于后周广顺元年（951）的慧悟寺，俗称黄湾寺。寺院鼎盛时规模宏大。清代有寺宇40多间，和尚100多名。相传寺前山坡空地，为和尚习武之处。葛云飞的父亲葛承升是个武举人，葛云飞少年时经常随父亲来黄湾寺练功。为国捐躯后，葬在寺北侧。黄湾寺今为葛云飞纪念馆。

西小江北流接纳了大小坞溪后，流经所前街。所前是个古老的集市，明代在此设绍兴盐务批验所。在批验所前逐渐形成集市，故名所前。这里自明代至民国一直为食盐转运地。集市上有盐号48家，杭、徽、绍各盐商均住此，颇称繁盛。现为萧山南部水果集散地。这里盛产杨梅、青梅、板栗、桃、李等，尤以杨梅最为著名。

杜家村是远近闻名的杨梅产地，位于杜家溪上游。杜家溪源于青化山石门岭，由南而北流向西小江。两岸青山如屏，蜿蜒起伏。杜家村群山四围，中穿清溪，相传是西施与范蠡归隐之地。这里云雾相裹，坞深树茂，“抬头见木，脚下是土”，故称杜家。气候温和湿润，土壤黄色偏酸性，土质肥沃疏松，自然条件得天独厚，适宜栽培杨梅。杜家村旧属山阴县天乐乡，这一带栽培杨梅至今已有1200多年历史。早在宋代就以品质上佳而负盛名。南宋·嘉泰《会稽志》载，杨梅“天乐杜家产此有名，人称杜家杨梅，”曾为朝廷贡品。杜家杨梅以迟色品种为最，这种杨梅果大核小，肉色鲜艳，汁多味甜。每年杨梅成熟时节，杜家溪两岸，夏风吹绿，千树红绽，缀满了深紫浅红的杨梅，引得各地人士纷至沓来，争相品玩尝鲜。真是“杨梅熟了风也甜，茶果之乡聚人缘。”

越山村与杜家村山水相连，同为杨梅产地。林壑优美，花果满坡的杭州杨静坞森林公园坐落在越山村境内。这里山峦起伏，溪水蜿蜒；东坞水库明净如镜，四周山峰和天空的白云倒映水中，湖山天影融为一体，风景秀丽，环境清幽，是休闲的好去处。

西小江弯弯曲曲流经所前境内，山青水蓝，茶果满园，景色尤为秀美。总政歌舞团《山水所前》大型演唱会主题歌唱道：

碧水蓝蓝，滴绿两岸；

西小江边，风水百年千年。

一方水土自有一方情缘，

走进茶园果园我的美家园……

四、清江抱螺

西小江过金鸡山，出钱家湾，成了萧绍两地的界河，至渔临关东，河道突然转了个弯，形成一个河套。河套北岸有一方广袤的平原，沿江筑着长长的江堤，以防止江水的溢入。这里河港纵横交错，像人体的血管，疏疏密密地分布着、流动着。河港上架着座座石桥，有时还能看到乌篷船穿出石桥，悠悠然驶过河中的竹箔。这称为里畈水乡的景色如诗似画。这里是萧山区新塘境内。过去是“田舍清江曲，柴门古道旁”，如今马路宽阔，新楼栉比，是名闻全国的羽绒之都，也是萧山城区新的组成部分。

河套北岸的一脉平川上，一峰耸峙，高117米，山形似螺，故称螺山。清清悠悠的西小江环绕而去，这就是人们所说的清江抱螺。这里水清山美，景色如画。螺山上不仅翠竹茂林，郁郁葱葱，且山石富有奇趣，形成“五猫捕鼠”、“巨龟镇妖”等自然景观，这些景观又留传着令人深思的传奇故事。螺山西麓旧有资教寺，始建于五代后晋开运三年（947）。明清时香火极旺，游人如织。明代诗人贾原善有诗云：“云深野寺少人过，一曲清江抱翠螺。载酒重寻旧游处，石藤寒松夕阳多。”螺山东麓有小庙，祀水神张夏。庙坐西北朝东南，绿荫红墙，门对西小江。隔江相对的是绍兴境内的小螺山。横跨江上的螺山大桥连接着萧绍两岸。这是一座建于明代造型别致的石砌古桥。全桥由梁架平桥和曲拱桥组成，平桥6墩7孔长29.9米，与江岸同高；主桥为3孔曲拱桥，长42.4米，主桥两端踏垛各37阶，曲拱顶高约8米，中孔孔径9米，边孔孔径各6米，桥面两边设有对称石栏，用平头望柱间隔。桥北岸有亭，游人可在此观两岸景色。每当明月悬空，银光泻地，坐此亭内，见两岸大小螺山对峙。其间长桥横卧，西小江犹似一条玉色的飘带，镶在萧绍平原上，那百里平畴，空旷清寂，悠悠江水，波光鳞鳞。这清江月色，早在明正德年间（1506-1521）就列入“萧山八景”之一。

五、衙前风潮

螺山，位于新塘街道与衙前镇的交界处。西小江环绕螺山流入衙前镇与绍兴县杨汛桥镇的边境，然后折向东南向钱清镇流去。

西小江在衙前附近，河道宽阔，水流平稳，且多浜兜。如今两岸的港汊河浜，或斜着道道竹箔，养着淡水鱼；或浮着排列有序的塑料瓶，养殖河蚌育珠，阳光洒在水面上，波光粼粼，一派水乡美景。西小江自明朝在上游筑麻溪坝，开启积堰，浦阳江被疏归故道入钱塘江后，这里河阔水深，水产丰富，是渔家捕鱼的好去处。清代王廷枢《西江晚眺》诗云：“桑麻无地不秋风，惟有西江水自东。一二渔蓑寒雨外，归来犹带夕霞红。”西小江是一条公河，历来官府明文规定不准任何人“界定”圈为己有。但到民国时期，绍兴县的土豪劣绅，却买通官府在江上筑箔养鱼，以致纠纷迭起。

民国10年（1921）9月，爆发了声势浩大的衙前农民运动，这是中国共产党领导的第一个农民斗争的浪潮。随之在西小江上发生了一场关于养鱼捕鱼权的风潮。那年，衙前一带农民迫于生计，也想到西小江养鱼捕鱼，却遭到地主、渔霸的阻挠。恰巧绍兴县知事因渔霸之间的内部纠纷，前来西小江察看。衙前农民协会委员李成虎带领农友们水陆两路并进，赶到现场把知事团团围住。问知事西小江是公河还是私河，为何不准农民养鱼捕鱼？知事被问得哑口无言，只得口头同意衙前一带农民也可在西小江养鱼捕鱼。但绍兴的一些渔霸心里不服，竟煽动少数渔民烧掉了衙前一带农民在江上新筑的鱼箔，激化渔民与农民之间的矛盾，引起械斗，以便告官，妄图以此阻挠农民养鱼捕鱼。中共早期党员沈玄庐识破了他们的阴谋，亲自到现场劝说，主张老百姓不打老百姓。绍兴县知事为维护绍兴地主渔霸的利益，也来到现场。沈玄庐召集李成虎等农友，把知事的坐船拖到了衙前，在沈玄庐的支持下，农民据理力争，迫使绍兴知事写下了笔据，正式同意衙前一带农民也可在西小江养鱼捕鱼。衙前农民协会终于争得了在西小江的养鱼捕鱼权。

从衙前开始掀起的农民革命浪潮，在中国共产党的领导下，一浪高过一浪，此起彼伏，逐渐形成为波澜壮阔的农民革命的巨浪，终于冲倒了两千多年来的封建统治压迫，建立了新中国。如今西小江两岸的萧绍人民，在党的十六大指引下，正在建设小康社会，两岸 经济发展，人民生活安康，新楼栉比，田畴平展，江上一座座桥梁，沟通两地的往来，桥下舟楫穿梭，呈现一派欣欣向荣的景象。

清清西小江，悠悠向东流。流经了美丽富饶的萧绍平原，流向更加美好的明天。